# catechism-25

## 新城要理问答

New City Catechism

### 第二部分

### 基督、救赎、恩典

### 要理问答（二十五）

**问：基督的死是否意味着我们所有的罪都可以得到赦免？**

答**：**是的，因为基督在十字架上的死，完全偿清了我们罪债，神白白地将基督的义归给我们，就好像它是我们自己的义一样，并且不再记念我们的罪。

**儿童版：**是的，因为基督在十字架上的死，完全偿清了我们罪债，神将不再记念我们的罪。

### 经文

**《哥林多后书》5章21 节：**

神使那无罪的，替我们成为罪，好叫我们在祂里面成为神的义。

### 注解

**理查 • 薛伯斯**

虽然一次过犯就足以定罪，但借着基督的恩典，许多的过犯被白白地称义。我们对此有确据，因为基督的义就是神的义，神会因此而荣耀它。**对那些凭着信心领受的人来说，即使他们每天都在犯罪，甚至直到死去的那一刻，这份义仍然是有效的。**正因为此，神之子甘愿成为罪人，以使我们脱离罪。既然将我们一切的罪归在基督的身上都不能挪去神对祂的爱，那么当我们的灵魂借着基督的血已经洗净时，难道神的爱还会因为这些罪而离开我们吗？**恩慈之主要俯就我们，以一种连天上的天使也猜不到的方式使我们归祂；就是祂的儿子不仅成为可怜的人，祂还除去了我们的罪，使我们借着属我们的基督在神面前坦然无惧，祂如今在天上为我们代求，直到将我们带回到自己身边，并将我们永远献给祂的父！**

### 默想

**阿利斯泰 • 贝格**

几年前，当我被诊断出身患癌症时，我最大的希望，是能借着手术完全切除病灶。我不要那种只管一部分的治疗方案。我思想基督担当了我们一切的罪，福音的奥秘与大能，就在于祂除去了所有的罪。祂无瑕无疵，却为罪人死，背负我们的罪孽，为我们承受了刑罚。保罗写信给哥林多教会，对他们说，神不将他们的过犯归到他们身上，原因是神已经把过犯归算在基督身上。**耶稣的死不是殉道，而是替代我们而死。福音是对所有人的邀请，但是赦免的确据，只赐给那些在基督里的人，他们的罪孽已经归算在了耶稣身上。**

奥古斯都 • 托普雷迪（Augustus Toplady）清楚地呈现了这一点：

万古磐石为我开，

容我藏身在主怀；

愿因主流水和血，

洗我一生诸罪孽；

洗我内外全清洁，

罪恶污秽尽除灭。

彼得告诉我们，天使也愿意详细察看这些事。（参见彼前1:12）他们从远处观察到的是，信徒清楚地知道，祂为我们担当了羞辱和讥笑，祂被定罪是因为我们。最令人惊讶的就是，我们的不顺服，被主耶稣的顺服完全遮盖，我们所有罪债已被永远的偿清。

### 讨论问题

1.  当你听到 “基督已经完全偿清我们的罪债” 这句话时，你最真实的反应是什么？你觉得 “神不再记念我们的罪” 最难相信在哪里？

1. 你失败或软弱后第一反应是什么？请思考既然基督已经赦免我们为什么基督徒仍然会与罪挣扎？

1. 如果你真的相信神已经完全赦免你，这会怎样改变你每天与神的关系？你觉得 “被赦免的人” 与 “努力证明自己的人”，生活状态有什么不同？

1. 有没有一件过去的失败，你仍然很难相信神已经赦免？为什么？

1. 今天的学习中，神借着这四句话对你说话时，哪一句最触动你？为什么？

### 祷告

慈爱的天父，当基督的公义遮盖我们，祢便不再记念我们的罪愆。东离西有多远，祢叫我们的过犯离我们也有多远。求祢帮助我们不要怀疑祢的赦免、祢的怜悯和祢的爱，而是像祢心爱的孩子那样，坦然无惧地来到祢的面前。阿们。

### 神学家背景介绍

**理查 • 薛伯斯（Richard Sibbes，1577–1635）**

英国清教徒神学家。以强调神的慈爱、基督对软弱信徒的安慰而著称，被称为“甜美的清教徒”。他的作品帮助信徒在软弱与挣扎中重新得着福音的确据。

[<span style="color: #1155cc; text-decoration: underline;">https://cmchurch.org/2020/09/07/historical-commentators/</span>](https://cmchurch.org/2020/09/07/historical-commentators/)

**阿利斯泰 • 贝格（Alistair Begg，1952– ）**

当代福音派牧师，长期在美国克里夫兰Parkside Church牧会。以清晰、以福音为中心的讲道著称，强调基督的替代性救赎，并帮助信徒将真理落实在日常生活中。

[<span style="color: #1155cc; text-decoration: underline;">https://cmchurch.org/2020/09/07/contemporary-contributors/</span>](https://cmchurch.org/2020/09/07/contemporary-contributors/)

**奥古斯都 • 托普雷迪（Augustus Toplady，1740–1778）**

英国圣公会牧师与诗歌作者，持改革宗神学立场。

最著名作品为赞美诗《万古磐石》（Rock of Ages），强调人完全依靠基督的救赎与恩典得救。

### 参考资料

**《威斯敏斯特信条》**

●     **论称义**

[**<span style="color: #1155cc; text-decoration: underline;">https://cmchurch.org/2018/01/02/%e7%ac%ac%e5%8d%81%e4%b8%80%e7%ab%a0-%e8%ae%ba%e7%a7%b0%e4%b9%89/</span>**](https://cmchurch.org/2018/01/02/%e7%ac%ac%e5%8d%81%e4%b8%80%e7%ab%a0-%e8%ae%ba%e7%a7%b0%e4%b9%89/)

●     **论成圣**

[**<span style="color: #1155cc; text-decoration: underline;">https://cmchurch.org/2018/01/04/%e7%ac%ac%e5%8d%81%e4%b8%89%e7%ab%a0-%e8%ae%ba%e6%88%90%e5%9c%a3/</span>**](https://cmchurch.org/2018/01/04/%e7%ac%ac%e5%8d%81%e4%b8%89%e7%ab%a0-%e8%ae%ba%e6%88%90%e5%9c%a3/)

**《威斯敏斯特小教理问答》**

●     **33问，什么是称义**

[**<span style="color: #1155cc; text-decoration: underline;">https://cmchurch.org/2017/04/27/33%e9%97%ae%ef%bc%9a%e4%bb%80%e4%b9%88%e6%98%af%e7%a7%b0%e4%b9%89%ef%bc%9f/</span>**](https://cmchurch.org/2017/04/27/33%e9%97%ae%ef%bc%9a%e4%bb%80%e4%b9%88%e6%98%af%e7%a7%b0%e4%b9%89%ef%bc%9f/)

●     **35问，什么是成圣**

[**<span style="color: #1155cc; text-decoration: underline;">https://cmchurch.org/2017/05/01/35%e9%97%ae%ef%bc%9a%e4%bb%80%e4%b9%88%e6%98%af%e6%88%90%e5%9c%a3%ef%bc%9f/</span>**](https://cmchurch.org/2017/05/01/35%e9%97%ae%ef%bc%9a%e4%bb%80%e4%b9%88%e6%98%af%e6%88%90%e5%9c%a3%ef%bc%9f/)

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