# catechism-28 ## 新城要理问答 ## （讨论指南） New City Catechism ### 第二部分：基督、救赎、恩典 ### 要理问答（二十八） ##### 问：那些没有因信与基督联合的人死后会发生什么？ 答：在审判的日子，他们将接受对他们可怕但公正的定罪判决。他们将被赶出神悦纳的同在，投入地狱，承受公正而严厉的永恒惩罚。 ### 经文 **《约翰福音》3章16节至18节、36节：**         神爱世人，甚至将祂的独生子赐给他们，叫一切信祂的，不至灭亡，反得永生。因为神差祂的儿子降世，不是要定世人的罪，乃是要叫世人因祂得救。信祂的人，不被定罪；不信的人，罪已经定了，因为祂不信神独生子的名......信子的人有永生；不信子的人得不着永生，神的震怒常在祂身上。 ### 注解 **莱尔**         地狱是个令人痛苦的主题，但我却不敢、也不能保持沉默。若不是神亲口提到，谁会想谈论地狱之火呢？当神如此直白地谈到地狱时，谁还能保持安稳，闭口不言呢？         ......我知道有些人根本不相信有地狱。他们认为不可能有这样一个地方。他们称这不符合神的慈爱。他们说这种想法太可怕，不可能是真的。魔鬼当然喜欢这些人的观点，他们对它的国大有帮助。他们鼓吹的正是魔鬼最喜欢的老套路，「你们不一定死」......         要解决的问题只有一个：「神是怎么说的」。你相信圣经吗？那就按照祂说的，地狱是真实的。它就和天堂一样真实，和因信称义一样真实，和基督死在十字架上一样真实，和死海一样真实。假如你怀疑地狱，就相当于你怀疑所有的事实或教义。不相信地狱，圣经中的一切也就变得七零八落了，你就可以立刻把圣经丢在一边了。从「没有地狱」到「没有神」只不过是一步之遥。 ### 默想 **约翰·林**         在圣经中最困难并被误解的教导之一，就是地狱是真实的，在地狱里人是有知觉的，经历永恒的刑罚。我们可以理解，我们身边都有不认识基督的人，朋友、亲人、邻居、同事。我们很少会去想，地狱将是他们最终的归宿。从古至今，人们对地狱总感到不安。表面上看来，这和圣经中所讲的神的恩典慈爱不相符，但问题是我们无法避开圣经对人在地狱里有知觉和永远痛苦的教导。甚至地狱若不存在，我们就无法来谈起神的慈爱。         首先，要从耶稣讲起，祂是最有爱心的人，但祂提到地狱的次数和对地狱的形容比所有圣经作者加起来还多。祂形容地狱像欣嫩子谷，是终年焚烧垃圾的地方，或是黑暗无光悲惨之地。在财主与拉撒路的故事中，我们看到地狱是人有意识真受苦的地方。耶稣持续不断地警戒我们关于地狱的事。（参见太13:41-42 ；可9:42-48 ；路16:19-31）         第二，地狱的存在，能帮助我们理解罪的后果。从某方面来讲，地狱就是我们罪人一直期望的结局：人彻底独立，离开神。所以在地狱里，我们就被剪除，离开神。在地狱里没有爱，没有友谊，没有喜乐，没有安息，因为这些事情只存在于有神的地方。         最重要的是，若我们不理解地狱，我们就无法真正理解十字架的意义。我们若不了解神真实的烈怒，就无法了解神的慈爱。神的愤怒就是：对毁坏祂所爱事物之人的愤恨是确定的、受控的。神因祂对受造界的爱，显出愤怒，因为祂是公义的。祂愤恨贪婪、骄傲、自私和不公义，因为这样的邪恶是具有毁灭性的。神不允许任何人破坏受造界，毁坏祂所爱的百姓。         我们可以这样想，你若说「我知道神爱我，因为祂『将会』把一切都给我」，与「我知道神爱我，因为祂『已经』把一切都给了我」，这两者是非常不同的。一个是爱的感受，另一个是爱的行动。若我们试图降低地狱的痛苦与神的愤怒，好像这样的神会比较有爱心，但这其实是在弱化神的爱。若地狱不是真的，我们就无从理解基督为我们的罪所付出的真正的代价。若没有真实的代价，那也就没有真正的爱，没有真正的恩典，也就无从赞美祂为我们所成就的。         除非你相信有地狱，不然你永远不会懂耶稣多么爱你，祂多么珍惜你。耶稣在十字架上亲尝地狱的滋味，耶稣被祂的父弃绝，在十字架上祂呼喊：「我的神，我的神，为什么离弃我？」（太27:46）当耶稣失去父亲永恒中的慈爱，祂亲尝哀伤，被撕裂、被孤立，远远超过我们任何人在地狱中所要承受的痛苦。祂为我们而被弃绝孤立，担当我们当受的刑罚。除非你相信地狱，明白耶稣为你所做的，否则你永远不会明白耶稣有多么爱你。         所以问题的重点不在于慈爱的神怎么会容许地狱的存在，重点是，耶稣若为我亲尝地狱，那祂一定真的就是慈爱的神。所以问题不是「神为何容许地狱存在？」问题是「神为何为我亲尝地狱？」而且祂真的这样做了！ ### 祷告         审判全地的主，一想到那些在祢约之外的人所要面临的审判，我们就恐惧战兢。愿我们所爱的人都能及时地与祢和好，以使他们能免受应得的刑罚。若没有祢，我们也该如此受罚。阿们。 ### 神学家背景介绍 **[莱尔（1816-1900）](https://cmchurch.org/2020/09/07/historical-commentators/)** 他是利物浦的第一位圣公会主教。他是在本杰明·迪斯雷利首相的推荐下被任命的。除了是一名作家和牧师，莱尔还是一名牛津大学划船和打板球的运动员。他负责建立了四十多个教会。 **[约翰·林](https://cmchurch.org/2020/09/07/contemporary-contributors/)** 他是曼哈顿救赎主长老会城区堂的主任牧师。在来到救赎主教会之前，他在韩裔美国教会担任英文事工的牧师。 ### 参考资料

[https://cmchurch.org/2020/09/07/new-city-catechism-q28/](https://cmchurch.org/2020/09/07/new-city-catechism-q28/)

### 思考题： **1.为什么今天很多人愿意接受“神是爱”，却不容易接受“神会审判”？** **2.如果我们真的相信永生和审判是真实的，这应该如何影响我们今天的生活？** **3.如果没有地狱和审判，我们还需要耶稣的救恩吗？为什么？** **4.为什么耶稣如此重视地狱和审判信息？** 答：耶稣如此重视地狱和审判的信息，是因为祂知道罪的后果真实而严重，也知道人若拒绝神，最终要面对公义的审判。祂的警告不是为了恐吓人，而是出于爱，呼召人悔改、相信祂，接受神所赐的救恩。 **经文** **《马太福音》13章41节至42节：** 人子要差遣使者，把一切叫人跌倒的和作恶的，从他的国里挑出来，丢在火炉里；在那里必要哀哭切齿。 **5.十字架如何帮助我们理解神的爱？** 答：十字架让我们看见，神的爱不是一句抽象的承诺，而是付出代价的爱。人因罪与神隔绝，本应面对审判，但耶稣甘愿来到世上，为我们的罪被钉在十字架上，承担罪的刑罚，使我们可以与神和好。十字架同时显明了神的公义与慈爱：神没有轻看罪的严重性，却愿意亲自付出代价来拯救罪人。因此，十字架告诉我们，即使我们不配，神仍主动爱我们、寻找我们，并为我们预备救恩。我们越明白十字架，就越能体会神的爱是何等深、何等真实，也更愿意回应祂的爱。 **经文** **《约翰福音》3章16节：** 神爱世人，甚至将祂的独生子赐给他们，叫一切信祂的，不至灭亡，反得永生。