# 第六次课

# 第四课 与罪争战：跌倒与修复

![第四课 与罪争战：跌倒与修复](https://next.saskcac.ca/uploads/images/gallery/2026-09/lxns5WcHZS1XSjfv-slide-01.png)

## 课程引言与回顾

上节课我们讲了洗礼和圣餐，并稍微触及了第四课的内容。今天我们继续：如何活出改变的生命，以及罪在基督徒生命中究竟如何运作。

很多时候人信主后觉得一切都很美好——生命已经改变，与基督同死同复活，从黑暗进入光明，成为新造的人。但真正进入基督徒生命后，我们会面对一个现实：很多时候我们仍然无能为力，会失败，会愤怒，该爱的时候爱不起来，该有喜乐时却抱怨，也会为生命焦虑、为考试和工作压力。这就是生命的常态，而这种常态对我们的属灵生命成长也是有益的。

上次的两个问题已经在小组里讨论过了：

![问题一 Question 1](https://next.saskcac.ca/uploads/images/gallery/2026-09/lcBpOqffMwhLQq58-slide-03.png)

## 与罪争战的三大挑战

要讲试探和罪，我们需要先了解三个概念。

![罪](https://next.saskcac.ca/uploads/images/gallery/2026-09/noTFhPbPjnNcBQuR-slide-04.png)

### 相对主义

"相对主义"这个词在圣经里找不到，但在我们所处的北美社会（尤其加拿大和美国），这是大环境的核心。相对主义就是没有绝对的真理，没有绝对的对错——我觉得好，你觉得好，没有一个绝对的标准。这与基督教信仰截然不同：基督教相信有绝对的真理和绝对的标准。

### 表达型个人主义

这种哲学强调，每个人内心深处都有一个"真的我"，人生的目标就是将里面的那个我活出来。

举个简单的例子：一个人内心觉得自己是女性，虽然生理上是男性。以前社会会认为这是病，需要看心理医生；现在受相对主义影响，反而会得到支持，甚至可以手术、用激素改变身体。

圣经告诉我们：我们是谁，不是由里面的感觉决定的，而是由造我们的神、我们的造物主来决定的。这是我们生命的锚（anchor），至关重要。

创世记说神照着自己的形象造人。所以我的价值、感觉、定位、自我认识，不是来自我自己，也不是来自社会说"你是谁"，而是来自上帝创造我的时候。

人的价值不是来自同辈（peer pressure），不是来自社会，不是来自自我的认识，而是来自上帝。

因此人生是有意义的。如果不认识上帝，在世上找不到恒定的人生意义和目标——赚了一百万想赚一百零一万，永远没有止境。

基督徒的目标是寻求上帝的旨意，这与非基督徒不同。我们在社会里找价值，基督徒是在上帝里面找价值。

### 教会中的相对主义

这种挑战也会影响教会。每个人来教会都有自己的偏好（preference），很多时候会变成"我的偏好高于真理"（my preference over the truth），这就超越了真理。

关于"做真实的自己"与"按照上帝创造的身份生活"的区别，我们为了节约时间，这次暂不展开讨论。

![小组讨论 Discussion:](https://next.saskcac.ca/uploads/images/gallery/2026-09/l2iwbwhmc7PKzE1v-slide-06.png)

## 生命的道路与喜乐

诗篇说：

> 你必将生命的道路指示我。在你面前有满足的喜乐，在你右手中有永远的福乐。

![诗篇 Psalm 16:11](https://next.saskcac.ca/uploads/images/gallery/2026-09/dZzmqyhDDMLZS7da-slide-05.png)

很多人担心成为基督徒会无聊、无趣、充满挑战——其实不会。当我们走在上帝的道路里，会有满足的喜乐和永远的福乐。世人没有把在上帝里的生命看作限制，也没有认为顺服上帝就失去自由。相反，上帝创造了我们，只有在上帝里面才能找到真正的生命。

真理不是由时代决定，不是由多数人决定，也不是由我的感觉决定，而是由上帝决定。我们相信有绝对的真理，这是基础——若没有绝对的真理，就没有罪，就没有对错。神是至高的，圣经是神的话语，是真理，是我们判断的标准。

## 正确认识罪

![正确认识罪](https://next.saskcac.ca/uploads/images/gallery/2026-09/5iNzXQLMpXpOi0Tb-slide-07.png)

### 什么是罪？

来教会时常听到"罪人"这个词，很多人已经听惯。什么是罪？晚上躺在被窝里悄悄看手机，是罪吗？

罪不只是做坏事或不道德的事、违反某些规定。圣经里对罪的定义更深：罪的最基本意思是"没有达到目标"，没有射中靶心（hit target）。谁决定靶心？上帝。不是人决定的，是上帝决定的。我们人偏离了上帝的设定，就陷在罪里面。

罗马书说：世人都犯了罪，亏缺了神的荣耀。这就是罪性，每个人都有罪性，罪性表现出来就有不同的罪的行为。

基督徒不是"好人"的意思，基督徒是罪人。但圣经里保罗也告诉我们，基督徒应该成为社会伦理和道德的标杆。所以我们的行为、语言都应该有标准、有要求。

### 教会中最危险的罪：话语

在教会里最危险的是什么？是话语。保罗讲得最多的、雅各书也提到的——舌头。

雅各书三章说：最小的火能点燃最大的树林，舌头就是这火。在百体中，舌头是罪恶的世界，能污秽全身，也能把生命的轮子点起来，并且是从地狱里点起来的。

一个井里不可能又出苦水又出甜水，一个人的嘴巴也是一样。说出来的话里面不可能同时是诅咒和祝福。圣经告诉我们：要保守口，污秽的言语一句不可说，只要说造就人的好话。在上帝的旨意里，我们的话语应该带来鼓励、建立、生命，也要更正不对的。

提摩太后书三章16节：圣经都是神的话语，教训督责使人归义，教导人学义都是有益的。神的话语帮助我们明白什么是真理、什么是对错，错了就调整方向朝向上帝。所以我们要管好嘴巴，这也是容易犯的罪。

### 罪的本质

罪的本质就是拒绝上帝，没有达到上帝的目标，按自己的方式来生活。还有就是将上帝以外的事情当作上帝，这就是偶像。

比如莉莉是我的妻子，但我把另一个人当作我的妻子，那就是罪。罪就是偏离上帝。

## 试探不是罪

![试探不是罪](https://next.saskcac.ca/uploads/images/gallery/2026-09/kDAFTM1aQBX3xEzo-slide-08.png)

### 试探与罪的区别

试探本身不是罪。

什么是试探？别人伤害我、打我左脸时，我想给他右脸打一拳——这是试探。打开电脑突然跳出不好的画面——这也是试探。但这些试探本身不是罪。什么时候试探变成罪？人陷在试探里，顺从里面的私欲，怀了胎，就生出罪来，长成就生出死。

对方打我，我不会不恨他，然后又打回去——那一刻就是把里面的愤怒表现出来了，已经成为行为上的罪。电脑里出现不好的画面，什么时候犯罪了？我点进去看了，那就是顺从试探往罪的方向去。

罗马书说：不要容罪在你们这必死的身上做王，使你们顺从身体的私欲。

### 试探的种类

每个人的试探不一样。对我而言，最大的试探就是掌握很多知识——觉得懂得多就厉害，别人就会喜欢我。但圣经说耶稣是我们的智慧、公义、圣洁。我要追求的是耶稣，而不是更多知识。

很多传道人明白很多圣经和神学，但慢慢信仰离神越来越远。最大的试探就是明白很多神学，却已经不再爱上帝。宣道会的重要信条是："Jesus is everything"。

耶稣希望我们有知识，但不要让知识成为上帝。一切科学和文化都是在上帝里面去，上帝是设立规则的上帝，科学和信仰不矛盾——可以通过科学去寻求背后的道，但不要把知识变成我们生命的最高目标。

钱本身不是问题，但如果把钱放在高于上帝的位置就是问题。

约翰·派博（John Piper）说得好：我们追求的不是最好的，我们追求的是好的；但最好的是上帝，我们应该追求这位最好的上帝，上帝就会将其他对我们好的东西加给我们。这是先后秩序的不同，也是基督徒思考问题不一样的地方。

### 试探都是坏的吗？

"试探"这个词在中文里偏贬义。如果我试探你去信仰上帝，那就变成居心不良的引诱，就成了电诈员。

我们面对试探的每一次都不应该顺从吗？其实关键在于：试探本身不是问题，把试探的事物放在高于上帝的位置才是问题。

### 上帝站在你这边

当我们遇到试探时，上帝不会坐视不理，不会远远观察我们看我们陷进去。祂的圣灵在我们里面帮助我们，让我们能够顺着圣灵行，就不放纵肉体的私欲。

关于"面对试探如何回应"以及"哪些帮助能让我们更依靠圣灵"，我们时间有限，这次暂不展开讨论。

![问题一 Question 1](https://next.saskcac.ca/uploads/images/gallery/2026-09/8FEGZ3dfTglBoEYe-slide-09.png)

## 跌倒之后：修复与恢复之路

![1. 认罪](https://next.saskcac.ca/uploads/images/gallery/2026-09/4slVyeTXM1Qx96PC-slide-10.png)

### 第一个反应是悔改吗？

如果我们面对试探跌倒，第一个反应是悔改吗？不是。第一个反应是藏起来。亚当和夏娃就是这样——犯罪后第一个反应就是藏起来，要么就是"不是我的问题，是他的问题"，互相推卸责任，最后变成上帝的问题。

很多时候我们信仰生命里也是这样——虽然在教会很多年的老基督徒，失足跌倒后第一个反应可能是躲藏，躲藏不了就怪别人，最后怪上帝，怪不了上帝就怪牧者，因为牧者在他们看来可能是上帝的代表。

### 早认罪、常认罪、完全认罪

我们知道上帝有恩典，但罪拖得越久就会发酵、越来越严重。圣经教导我们：最好早认罪、常认罪、完全认罪。

当我们来到上帝面前悔改，是告诉上帝不知道的事情吗？上帝知道啊——上帝知道我们的行为、思想、隐而未现的罪。但当我们带着上帝去承认的时候，就可以与祂重新建立关系。

### 彼此认罪

如果我们伤害了别人，也要去找那些受伤的弟兄姊妹，彼此认罪。雅各书说：所以你们要彼此认罪，互相代求，使你们可以得医治。群体很重要。

虽然很多时候在一起会彼此伤害——可能都是无意的，但事情在心里发酵，有一天忍不住了，三年前的一句话今天才说。那我应该怎么反应？一起来祷告、认罪悔改——这是最美的画面。

上次朱牧师在联合崇拜中讲到丽莎和小冰姊妹，给了我们很好的榜样：如何去饶恕。

### 饶恕他人

马太福音18章里有一个不饶恕人的故事：两个人欠债，一个欠王很多钱付不起，王免了；另一个欠少部分钱，但不要，一定要还清。

很多时候我们作为基督徒，知道本身是罪人，上帝已经饶恕了我们，所以当别人伤害我们时，我们有能力求上帝帮助我们去饶恕那些伤害我们的人。

基督徒的饶恕不是说"我不计较了，大人不计小人过"。饶恕是一种对上帝恩典的回应。我饶恕别人，是因为我对上帝恩典的回应。当我们知道上帝对我们的爱和饶恕有多深，我们就更有能力饶恕别人。

去年对我影响最大的饶恕的例子，是查理·柯克（Charlie Kirk）被杀后，他的妻子在聚会上说："我饶恕那位杀了我丈夫的枪手。"饶恕不是说让他免于处罚，而是心里已经把这件事翻篇了。

饶恕不一定意味着马上要跟他恢复关系，也不意味着要互相伤害。饶恕最终是把审判的权柄交给上帝——上帝是公义的，由祂来审判，在我这里已经翻篇了。

小朋友、年轻人们，你们以后会面临很多人际关系的冲突，我们老中老年人也一样经历了很多关系。在上帝里面，我们学习饶恕，这是教会里学习最多的东西。

## 上帝丰盛的慈爱与怜悯

![诗 103:8−10](https://next.saskcac.ca/uploads/images/gallery/2026-09/yBIgBdm1kKwH5370-slide-11.png)

> 耶和华有怜悯，有恩典，不轻易发怒；祂没有按我们的罪过待我们。
> 天离地何等的高，祂的慈爱也何等大；东离西有多远，祂叫过犯离我们也有多远。
> 父亲怎样怜恤他的儿女，耶和华也怎样怜恤敬畏他的人。
> 因为祂知道我们的本体，思念我们不过是尘土。
> （诗篇103:8-14）

## 得赦免之福

![得赦免之福](https://next.saskcac.ca/uploads/images/gallery/2026-09/nm1D5yssMBadqWb2-slide-13.png)

> 得赦免其过、遮盖其罪的，这人是有福的！（诗篇32:1）

![有没有一次经历让你特别体会上帝赦免和](https://next.saskcac.ca/uploads/images/gallery/2026-09/y01Ho2cC2ZThfDGw-slide-12.png)

## 结语

基督徒的一生是一个被上帝不断改变的一生。上帝告诉我们什么是真理——有一天你们读大学、进入社会，大学和社会会告诉你们什么是 truth，但基督徒现在就要把神的话语放在心里。

圣经会告诉我们什么是对的、什么是错的。在这条路上有时会犯罪、犯错，但没关系，要快快地认错，回到上帝里面。如果我们伤害了别人，要主动寻求和好（reconciliation）；如果我们被别人伤害，也尝试着去寻求和好——这样我们就能有更多精力活在耶稣基督里面，与上帝和好。

今天课程结束后，请你们两个人一组，一起分享彼此的试探、压力或需要代祷的事项，然后为彼此祷告。

## 附：其余幻灯片

![活出改变的生命](https://next.saskcac.ca/uploads/images/gallery/2026-09/tEBJJjsLZHvQ6Xb4-slide-02.png)