# 第五课

# 新生命：悔改与圣礼——新生命的宣告

![第三课 新生命](https://next.saskcac.ca/uploads/images/gallery/2026-09/PmIdepx6wlJszdWG-slide-01.png)

## 引言

今天是第三课的后半部分。上节课我们已讨论了"被改变的生命"——从罪的隔离到神的吸引，从悔改归正到在基督里成为新造的人，并重点学习了洗礼的意义。本节课重点讲解**圣餐礼**（The Holy Communion）。

明天是圣餐主日（每月第一个主日，三个教会联合聚会），我们将一起领受圣餐，理解圣餐的意义尤为关键。

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## 一、上次回顾：被改变的人与洗礼

上节课我们讨论了"被改变的生命"，并重点学习了洗礼。上节课内容包括：

- **被改变的人**：神的吸引（救恩的主动权在乎神）、悔改转回、在罪中死而因基督而活。
- **洗礼**：三种基本观点（救恩的管道 / 圣约的记号 / 救恩的表达）、意义与象征（顺服的行动、同死同埋同复活、入会仪式）、对象与方式。
- **洗礼的本质**：标记而非盖章，不是关于水，而是关于生命——核心问题是"你属于谁？你与谁联合？"


## 二、圣餐礼（The Holy Communion）

### 1. 圣餐与旧约逾越节

讲到圣餐与旧约的联系，自然想到**出埃及记**与**逾越节**。"出埃及记"（Exodus）意为"离开"——离开为奴之地，进入自由敬拜神的地方。约公元前 1400 年，以色列人在埃及受奴役，神兴起摩西带领他们出埃及，脱离奴役成为自由的民族。逾越节是犹太人每年纪念神拯救他们脱离奴役的重要节日。

![二、圣礼：圣餐礼 (The Holy Communion)](https://next.saskcac.ca/uploads/images/gallery/2026-09/DCL6TEl1d2uLmBiP-slide-10.png)

### 逾越节的拯救

法老拒绝让以色列人离开，神降下十灾，最后一灾是击杀所有长子。神吩咐以色列人：

- 每家或几家合取一只羊羔宰杀
- 将血涂在门楣与门框上
- 击杀的天使看到血，就会越过那家，那家便得保全

那一夜，神拯救了以色列人。他们吃了羊羔，匆忙带着无酵饼离开——无酵饼是因为离开太匆忙，来不及让面发酵。每年逾越节他们也会吃苦菜，纪念那段被拯救的痛苦经历。

### 耶稣重新诠释逾越节

耶稣被卖的那一夜，正是逾越节的晚上——这不是巧合。耶稣与十二个门徒一起庆祝逾越节，但他重新定义了这个节日的意义：

> "这是我的身体，为你们舍的……这杯是用我的血所立的新约……为的是纪念我。"

从此不再需要每年杀羊献祭，**真正的羔羊就是耶稣自己**。旧约逾越节的羔羊，预表新约的耶稣基督。耶稣还未被钉十字架，就已知道祂要成为众人的救赎，所以祂说："这是我的身体，这是我的血。"

### 2. 不同的圣餐观

教会历史对圣餐有四种主要的理解：

**1. 化质说（Transubstantiation）—— 天主教**

饼和酒在祝谢后，其本质变为基督真实的身体和宝血。虽然外观仍是饼和酒，但其实质已经是耶稣的身体和血。我曾去过一个东正教会，看到他们将面包屑与酒混在一起，由神父一勺一勺喂给会众——这反映的就是这种观点。

**2. 同质说（Consubstantiation）—— 马丁路德**

马丁路德反对天主教的化质说，认为物质本身没有变——饼仍是饼，酒仍是酒。但基督真实地临在于这些物质之内、之下、之中。

**3. 纪念说（Memorial View）—— 宗教改革后的主流新教**

饼和酒是象征物，主要帮助信徒纪念耶稣的死、思想十字架、感谢救赎。圣经说："你们吃这饼、喝这杯，是为了纪念我。"

**4. 属灵临在说（Spiritual Presence）**

圣灵使领受者在属灵上与活著的耶稣基督相聚。借着信心领受时，圣灵在群体中做真实的工作，使我们与基督有真实的联合。

![二、圣礼：不同的圣餐观](https://next.saskcac.ca/uploads/images/gallery/2026-09/3r4pXifnnQHJ33o9-slide-11.png)

### 3. 如何回应不同的圣餐观？

当有人说"这是耶稣真正的身体和血"时，可以从以下几点回应：

1. 当时耶稣还没有流血，祂还在与门徒说话；
2. 犹太人不可喝血（这是律法的规定）；
3. 耶稣也说"我是葡萄树，你们是枝子""我是门"——这些明显是象征性语言。

因此，我们应当理解圣餐的真正意义：**借着信心，圣灵在我们当中做工作，建立我们的信心，帮助我们更深地认识耶稣基督的救恩。**

### 4. 圣餐的意义

领受圣餐时，我们是在：

- **领受耶稣基督的身体和宝血**
- **与基督联合**（participation in the Lord's suffering）—— 参与主的受苦
- **更新与神的关系**（renewing your relationship with God）
- **纪念耶稣的十字架与救赎**
- **与众弟兄姊妹联合**——同领受一个身体

圣餐是我们**蒙恩的途径**，通过群体共同领受，靠着信心，圣灵在中间做合适的工作。

> **宣道会政策**：只要相信耶稣基督是你的救主，就可以领受圣餐。洗礼与否无关领受圣餐的资格。

> **教师见证**：我刚信主时去 Tibetan area 参加 mission trip，尚未受洗就领了圣餐。一位刚从美国读神学回来的弟兄非常生气，说我"干犯了主的身体"而同去的英国宣教士却说可以领受圣餐。这是对圣餐不同的理解所产生的问题。

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## 三、新生命是怎样的？门徒生活与果子

**【马可福音 8:34】**  
"若有人要跟从我，就当舍己，背起他的十字架，来跟从我。"

**【加拉太书 5:22-23】**  
"圣灵所结的果子，就是仁爱、喜乐、和平、忍耐、恩慈、良善、信实、温柔、节制。"

![三、新生命是怎样的？门徒生活与果子 III. What is New Life? Discipleship](https://next.saskcac.ca/uploads/images/gallery/2026-09/M5OBeubLUZAl6Z0p-slide-12.png)

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## 四、如何改变？生命翻转的要诀

生命改变不是一蹴而就的，需要几个关键要素：

- **改变不是自动的**：需要意志的立志与持续的顺服。
- **神赋予能力**：恐惧战兢作成得救的工夫（腓 2:12）。
- **当作活祭献上**：心意更新而变化（罗 12:1-2）。
- **专心仰赖耶和华**：认定祂，祂必指引路（箴 3:5-6）。

通过领受圣餐，我们纪念并更深地认识在耶稣基督里如何得救，渐渐更爱基督、更感恩祂的救赎，经历神的同在，也与众弟兄姊妹有更深的连接。

![四、如何改变？生命翻转的要诀 IV. How to Change? Keys to](https://next.saskcac.ca/uploads/images/gallery/2026-09/shwgbKIaHdmfhVj7-slide-13.png)