第二次课
洗礼与新信徒课程 — 第1课:归信 —— 神的爱与应许
第1课:归信 —— 神的爱与应许
神爱世人的表现:赐下独生子
我们接续上次的内容,来看约翰福音3:16节,剩下的经文——"甚至将祂的独生子赐给他们"。神的爱如何表现呢?祂将独生子耶稣赐给我们。耶稣来到世上,没有犯过罪,祂被钉在十字架上。
十字架:痛苦与羞辱的记号
当你听到"十字架"时,你会想到什么?痛苦、时尚、天主教的象征、耶稣的代表…… 如今十字架已变成一种时尚、一种希望、一种装饰。但在两千多年前,没有人愿意把十字架挂在身上——就像你不会把一个死刑的牌子挂在身上一样。
在罗马社会,十字架刑罚只给两种人:奴隶(非罗马人),以及犯颠覆国家政权罪的人。钉十字架的过程是羞辱的:脱光衣服、鞭打、慢慢钉上去,最终因窒息而死。有趣的是,圣经并没有太多描述十字架痛苦的过程,而是让我们看到一个事实:耶稣死在了十字架上。

旧约的预言与新约的印证
耶稣本是完美的,从未犯罪,却主动走向耶路撒冷、主动接受十字架。耶稣的跟随者给出了解释——这个解释与耶稣降世七百多年前一位以色列先知所说的吻合。
以赛亚书 53:5-6:
"哪知祂为我们的过犯受害,为我们的罪孽压伤。因祂受的惩罚,我们得平安;因祂受的鞭伤,我们得医治。我们都如羊走迷…… 耶和华使我们众人的罪孽都归在祂身上。"

罗马书 5:8 进一步印证:
"惟有基督在我们还作罪人的时候为我们死,神的爱就在此向我们显明了。"
旧约与新约相互应验。新约的作者用旧约先知的预言来重新解释耶稣为何必须死——耶稣的死不是因为祂自己该死,而是祂要来替代我们的罪,为我们而死。
两个关键的神学要点
第一,人不能靠自己得到救赎。圣经说:"人还能拿什么换取自己的灵魂呢?"(马可福音 8:37)去寺庙烧香、做好行为、奉献金钱——这些都不能让我们在神面前得到赦免,唯有神的慈悲才能救赎我们。

第二,耶稣的身份——为什么一个人的死能够担当所有人的罪?因为耶稣是完全的神,完全的人。祂必须是人,才能代替你和我而死——因为该死的是人。祂又必须是完全的神,唯有神才能担当所有人的罪。
小组讨论
- 在你来教会以前,你对十字架的观念是什么?
- 耶稣替你承担刑罚,对你来说有什么意义?
学员分享了深刻的见解:
- 因为耶稣为我们的罪被钉十字架,我们怀着感恩的心去敬拜祂。
- 祂用这种极痛苦的方式,让我们世世代代牢记:人人有原罪,需要赎罪。
- 原罪是我们生来就有的堕落状态(性质),具体罪行是它的表现(表达)。
- 认清这一点后,将来我们有罪就会真正悔改。

叫一切信他的
"叫一切信他的"——"一切"这个词很重要:没有任何人、任何罪是超过耶稣不能拯救的范围的。
还记得耶稣在十字架上最后说的话吗?不是"完了"(over),而是"成了"(finished,希腊文 tetelestai)。一个人临终时最后的话很重要——耶稣最后说"成了",说明祂做完了要做的工作。希伯来书说祂成了最完美的一次性的祭物。我们不需要再为自己的罪赎罪——第一,我们没有能力去赎(再怎么赎也赎不了,因为我们是人);但耶稣已经完美地完成了赎罪的工作。

所以对我们基督徒来说,基督教的信仰不是靠我们的行为来赎罪,也不是靠奉献和侍奉来赎罪。基督教信仰也不是像哲学一样只是一堆好的想法去思考。最重要的是信。这里说"叫一切信他的"——关键不是"相信",而是"信他的"。信有一个对象,信的对象就是祂。
何为真正的信心:信入耶稣
我们靠什么?不是靠行为,而是靠相信。但"相信"不是说头脑里同意这个道理——"我同意,祂是真的"——就可以了。圣经里说魔鬼也相信,但魔鬼的相信没有生命的改变。基督徒的相信是信入耶稣。
"信入"这个词很特别——希腊文 Pisteuō eis 中的介词 eis 有"进入"的意思。信入耶稣,就是进入到耶稣里面。什么叫进入到耶稣里面?就是从"在你自己里面"转变成"在耶稣里面",从"靠自己"转变成"靠耶稣"——完全地把自己交给耶稣。

我举个比喻:你站我前面,面对大家,好,你坐下来。这就是完全的相信——你相信我不会把凳子抽开。"信"就是完全地放下自己,全部地坐在里面,这就是完全在祂里面。很多时候我们信入了耶稣,但有时也会偷偷看一眼——信入人比较难,信入上帝可能容易一点,因为上帝比我们更大。
诗篇 23:归信带来的同在
诗篇 23 告诉我们什么是信入。请注意强调那些代名词——"我"和"你":
"耶和华是我的牧者,我必不致缺乏。祂使我躺卧在青草地上,领我在可安歇的水边。祂使我的灵魂苏醒,为自己的名引导我走义路。我虽然行过死荫的幽谷,也不怕遭害,因为你与我同在;你的杖,你的竿,都安慰我。在我敌人面前,你为我摆设筵席;你用油膏了我的头,使我的福杯满溢。我一生一世必有恩惠慈爱随着我;我且要住在耶和华的殿中,直到永远。"

"耶和华是我的牧者"——诗人把上帝与人的关系比喻成牧羊人与羊群的关系。羊虽然笨傻,与牧人的关系却极其亲密。有了这样的牧人,羊就没有缺乏。在上帝里面,祂会供应你一切的需要。
"我虽行过死荫的幽谷,也不怕遭害"——不管你现在面临什么挑战、什么绝望,你都不需要害怕,因为耶和华大有能力。生活中的一切我都可以交给祂,不需要担心、害怕——因为祂与我同在,祂的杖、祂的竿都安慰我。
"在我敌人面前,你为我摆设筵席"——"我一生一世"(不是现在)都有恩惠慈爱随着我,我且要住在耶和华的殿中直到永远。这是非常美的一幅图景:如何进入神里面、信入耶稣。读到诗篇 23 时,我们开始体会什么是跟随、什么是在耶稣里面、什么是信入耶稣。
救恩的白白赏赐:唯独恩典
我们人都是有限的,理解也是有限的。我们对未来人生有很多想象和计划,但这些随时会改变。唯有在上帝里面,一切才是稳定安稳的——祂会提供我们所需的一切,保护我们免受敌人伤害。但这一切都不是靠我们自己的能力赚取的。
以弗所书 2:8-9:
"你们得救是本乎恩,也因着信;这并不是出于自己,乃是神所赐的;也不是出于行为,免得有人自夸。"

我们不能带着好行为对上帝说"你看我多好"——"我这一周好好读书了、没偷看手机",或者"我在教会做了很多侍奉、奉献了很多钱"——这些都不能赚取上帝的救恩。唯有信心——进入上帝里面——我们才能被上帝接受。一切都是恩典。我们感恩的原因不是我们能做什么,而是神已经做了。救恩就是要相信耶稣,进入到这个恩典里面来。
小组讨论
- 如果把信靠转移到耶稣上,你觉得最困难的是什么?
- 诗篇 23 最触动你的是什么?你最希望神在哪一方面成为你的牧者?
有时候在患难中我们反而能更多地经历到上帝的恩典和共鸣。如果生活太顺、太好,我们就会觉得不需要牧者,靠自己就行了。

不至灭亡,反得永生
"不至灭亡,反得永生"——这是救赎的结果。人生最终有两条路:灭亡的道路,或永生的道路。灭亡不是"人死灯灭"。圣经告诉我们,人是灵,是为永生而造的,或是为永死——永远的死亡。永生就是永远在祂里面。

永生从你相信的那一刻就已经开始了——从现在你已经在永生里面了。永生不是靠我们自己赚取的,是神的恩典;它是免费的,但不是廉价的。英文有句话:Grace is not opposed to effort, it is opposed to earning——恩典不反对努力,但反对赚取。你不能赚取恩典,但在恩典中你需要努力。所以耶稣说:背起你的十字架来跟随祂。
门徒的身份与生命的蜕变
那我们应该做什么去跟随耶稣?先回答一个问题:什么叫基督徒?你们决志相信耶稣时,就是基督徒。什么叫基督的门徒?门徒就是耶稣的学生。
在现代社会,学生就是学知识,老师教完就行了。但在耶稣的时代,学生是效法老师的——与老师同吃同住,学习老师的生命,慢慢变成老师的样子。基督徒要做的,就是将老我慢慢变成耶稣基督的样子。

哥林多前书 6:19-20:
"你们不是自己的人,因为你们是重价买来的。所以,要在你们的身体上荣耀神。"
这个"重价"就是耶稣祂自己的身体——替代性的救赎。保罗说:"现在活着的不再是我,乃是基督在我里面活着。"
加拉太书 5:22-23 描述了生命的蜕变:
"圣灵所结的果子,就是仁爱、喜乐、平安、忍耐、恩慈、良善、信实、温柔、节制。"
注意:果子原文是单数。只有一个果子,但有不同的表现面。而且这些不是"能力",而是品格——你不是一个"能够爱的人",你就是爱;你就是喜乐、平安、忍耐、仁慈。这就是你,不是有能力来做这些事。
属灵操练
被救赎、受洗只是起点,成圣的道路是漫长的。不是靠我们自己的能力,而是靠圣灵在我们里面的能力。但在基督里,我们也要积极地操练:
- 读经:读经本身不能拯救我们,但神借着读经来更新、变换我们的思想。
- 祷告:祷告本身也不能帮助我们——圣经里法利赛人也祷告,但他们的祷告对自己无益。如果我们真的祷告,祷告能让我们和神建立个人关系,神也借着祷告在我们里面更新我们。
- 团契:基督徒永远都是在群体中生活的。教会是基督的身体,没有一个身体只有一根手指,所以一定要在群体里。团契也是改变我们生命的途径之一。
- 默想与安静:学会什么都不做。放下忙碌,静下来,不读经也不思想,慢慢去经历神——天不会塌下来。
- 教会的服侍:神赐下属灵恩赐,让我们能祝福旁边的人。在教会里操练属灵恩赐,就会结出属灵的果子。
课程总结
上帝的目标,就是将我们慢慢变成越来越像我们的主耶稣基督——祂的性情、品格、生命,都越来越像祂。当我们去传福音时,不是靠我们说什么。保罗说:"你们是我的荐信。"我们这些门徒——是有耶稣基督馨香之气的人。馨香之气看不见,但你能闻得到、能感受得到。
如果你说想成为基督徒,但不喜欢读圣经、不想跟弟兄姊妹在一起、不想敬拜神、不想参加崇拜——那你可能还没准备好将来永远和神在一起。因为将来和神在一起的时候,我们每天的事情就是敬拜上帝、更深地认识上帝。我们现在做的,就是将来会永远做的事情。
小组讨论
- 你希望神在哪一方面改变你的生命?
- 过去这段时间,你已经看见了哪些改变?
- 五年后,你希望自己变成怎样的人?

学员分享中说:变化是很细微的,是自己内心知道、别人看不出来的。最大的改变就是不再靠自己——以前凡事要自己想破脑袋、做风险预判,后来发现没用,现在就每天祷告,把事情跟主说说。靠自己撑着,就像坐在椅子上还要用力撑着自己;信入耶稣,就是完全坐下来,靠在祂里面。
看马可福音时,多看耶稣是怎么描述的——祂是如何对待身边人的。耶稣的品格,就是刚才我们讲的圣灵的果子:爱、喜乐、平安、忍耐、恩慈、良善、信实、温柔、节制。这些都是耶稣的品格。我们的目标就是越来越像祂。