2026-10-31 Ephphatha! Be Opened! 以法大!开了吧!
5L2F 大班(9–12 岁)· 马可福音 7:31–37。耶稣回到加利利海一带的低加坡里,有人带来一个耳聋舌结的人;耶稣领他到一边,摸他的耳朵和舌头,望天叹息,说“以法大”,就是“开了吧”,他的耳朵就开了,说话也清楚了。
课堂投影片
打开双语投影片,全屏播放 · 共 30 页 · ← → 翻页 · F 全屏 · 手机可左右滑动。字体与上次相同(经文中文 42 号、英文 32 号;讨论页中文 38 号)。每道题先与相关经文同屏显示;下一页保持原题并高亮经文重点。解释页另有简短归纳,应用页另有本周行动。
本课重点
上一课耶稣在外邦人的地方,用一句话赶走了鬼。这一课他又来到外邦人多的低加坡里,亲自、耐心地对待一个听不见、说不清楚的人;他望天叹息,说“以法大”,那人的耳朵就开了。众人说:“他所做的事都好。”本课要让孩子看见:耶稣关心每一个人,他的话有能力;他正在做神应许要做的事(以赛亚书 35:5–6)。我们也需要耶稣开我们的耳朵,听明白他的话。阅读中文经文。
目标:孩子能从经文找出耶稣为这个人做的几件事和结果(31–37 节),解释这些显出耶稣是怎样的(33–37 节),并选择一个本周回应的行动。
记忆句(马可福音 7:37):“他所做的事都好,他连聋子也叫他们听见,哑巴也叫他们说话。”
课堂流程
| 时间 | 活动 | 负责 |
|---|---|---|
| 6:30–6:50 | 加入青少年诗歌 | 青少年 |
| 6:50–6:55 | 回教室、安顿 | 带领 |
| 6:55–7:10 | 15 分钟破冰 | Will |
| 7:10–7:45 | 查考马可福音 7:31–37 | 带领 |
| 7:45–8:00 | 彼此代祷,等家长接回 | 带领 |
带领提示(7:10–7:45)
预备:带领者课前先把 7:31–37 和下面的问题读熟,也读一读下面的“带领者注意”。每人一本圣经,或用投影片投影经文;白板写“看见什么?”“认识耶稣什么?”“怎样回应?”按下面的环节翻投影片。破冰独立进行,不加第二个游戏。
7:10–7:13 接续上课(投影片 1)
说:“上次那位外邦妈妈说,桌子底下的碎渣儿也够了,耶稣一句话,鬼就离开了她的女儿。今天耶稣继续在外邦人多的地方走,遇见一个听不见、也说不清楚的人。读的时候留心:耶稣为他做了哪几件事?” 上次课程
可先做 30 秒小体验:请大家捂住耳朵,带领者不出声地说一句话,再问:“听不见的时候,你觉得怎样?”只做一次,不取笑任何人。
7:13–7:18 一起读经文(投影片 2–6)
经文只有 7 节,一位孩子读一页:31–33(耶稣来到加利利海、有人带来一个人、耶稣领他到一边);34–35(以法大,开了吧);36–37(越发传扬,他所做的事都好)。鼓励孩子用英文读 NIV 那一段(中文先读也可以),读错不纠正得太重。“低加坡里”就是 NIV 的 Decapolis(“十个城”),投影片底部已注明。读完请一位孩子只说经文发生了什么,不急着解释。
7:18–7:27 观察经文:经文说了什么?(投影片 7–18)
先让孩子读题并从屏幕上的经文找答案,讨论后翻下一页才显示高亮重点。每段都是“原文 → 高亮”的两页。先找事实,不急着讲道理。
- 31–32 节:耶稣来到哪里?有人带了一个怎样的人来见耶稣?他们求耶稣做什么?耶稣离开泰尔,经过西顿,从低加坡里境内来到加利利海(31 节)。低加坡里意思是“十个城”,在加利利海东南边,住的多是外邦人。有人带来一个耳聋舌结的人:听不见,也说不清楚(32 节)。他们求耶稣按手在他身上(32 节)。注意:是别人把他带来的。
- 33–34 节:耶稣为这个人做了哪几件事?请按次序说出来。按次序:领他离开众人到一边去;用指头探他的耳朵;吐唾沫抹他的舌头(33 节);望天、叹息;对他说“以法大”,就是“开了吧”(34 节)。可以请孩子数一数,一共有几个动作。
- 35–37 节:结果怎样?耶稣嘱咐他们什么?他们有没有听?众人怎样说耶稣?他的耳朵开了,舌结也解了,说话也清楚了(35 节)。耶稣嘱咐他们不要告诉人,但他越嘱咐,他们越传扬(36 节),所以他们没有照耶稣的话做。众人分外希奇,说:“他所做的事都好,他连聋子也叫他们听见,哑巴也叫他们说话。”(37 节)
7:27–7:39 解释经文:这让我们认识什么?(投影片 19–26)
先听孩子的想法,再翻到高亮页,看经文重点与下面的简短归纳。归纳是解释,不是经文原句。孩子若问“吐唾沫好恶心”,可以笑着承认,再带回来:耶稣用那人感觉得到的方式告诉他“我要医治你”。
- 33 节:耶稣为什么领他离开众人,又用手指碰他的耳朵和舌头?这让我们看见耶稣怎样对待一个人?这个人听不见,很难明白别人在说什么。耶稣把他从人群里带出来,不是拿他来表演;又用他看得见、感觉得到的动作(摸耳朵、碰舌头)告诉他:我要医治你的耳朵和舌头。这是推论,经文没有直接说耶稣为什么这样做,带领时可以说“看起来像是”。重点是:耶稣不是只管人群,他亲自、耐心地关心一个人。
- 34–35 节:耶稣“望天叹息”,然后只说一句“以法大”。这告诉我们耶稣是怎样的?“望天”表示耶稣仰望天父,靠着天父做这事;“叹息”表示他为这人被病痛捆绑而难过,不是不耐烦。耶稣只说一句“以法大”,耳朵就开了(35 节),他的话有能力。这和上一课一样:耶稣一句话,鬼就离开(7:29)。经文没有告诉我们耶稣叹息时心里想什么,不要多加猜测。
- 37 节:众人说“他所做的事都好”。从这件事,我们认识耶稣是谁?“他所做的事都好”让人想起神起初创造时“看着一切所造的都甚好”(创世记 1:31)。“聋子听见,哑巴说话”也是以赛亚书 35:5–6 应许神来拯救时要发生的事(“聋子的耳必开通……哑巴的舌头必能歌唱”)。众人还不完全明白,但这件事显明:耶稣就是神应许来拯救的那一位。可追问:只有耳朵听不见才需要耶稣“开了吧”吗?(门徒的心也还不明白,8:18“有耳朵听不见吗?”留到下几课。)
归纳:“耶稣没有把这个人当作人群里的一个,而是带他到一边,亲自、耐心地帮助他。他为人的痛苦叹息,一句‘以法大’就打开了他的耳朵。耶稣做的事都好,他就是神应许来拯救我们的那一位。”
7:39–7:45 应用:这周怎样回应?(投影片 27–30)
每道题先与参考经文同屏显示,讨论后翻下一页,看到经文重点和简短的本周行动。请孩子选择一个本周能做的行动,不要求公开家中或学校的困难。
- 行动一(35 节):耶稣开了他的耳朵。这周你可以怎样求耶稣开你的耳朵,听明白他的话?例如:这周每次读经、来教会听道前,先用一句话祷告:“主啊,开我的耳朵,让我明白、照着做。”可以挑一天把读到的一句话告诉家人。不要把“听不明白”说成孩子不够好,而是邀请他们向耶稣求。
- 行动二(33 节):耶稣耐心地用那人明白的方式帮助他。这周你可以怎样耐心对待一位听不懂或说不清楚的人?例如:班上或教会有英文还不好、刚来加拿大的同学,或说话不清楚的弟弟妹妹,可以慢慢说、耐心听、不取笑,也不替他们抢着说完。耶稣怎样耐心对待这个人,我们也学习这样对待人。不要求孩子说出谁被取笑过。
请一位孩子完成:“耶稣为这个人做了__,所以我知道耶稣是__的。”一起读 7:37 的记忆句。若时间紧,每阶段至少保留一道观察题、一道解释题和一个实际行动,7:45 准时进入代祷。
彼此代祷(7:45–8:00)
- 7:45–7:47:可以分享近况或说“先不分享”。认真听,不取笑,不追问。
- 7:47–7:51:两三人一组,每人可以说出一件想求耶稣帮助的事,或一位想为他祷告的人(只说名字也可以)。
- 7:51–7:57:为身旁的人用一句话祷告:“主耶稣,求你开__的耳朵,让他听见你的话,也帮助他__。”不强迫孩子开口祷告。
- 7:57–8:00:带领者结束祷告,收拾,等家长亲自接回。
若孩子提到安全问题,找可信任的成人跟进,不承诺保密。
带领者注意
- 不要把“聋哑”当笑话,也不要说成“病好不了是因为信心不够”。班上或家里可能有人有听力、语言方面的困难,或家人有长期病痛。经文说耶稣医治了这个人,没有应许每个人现在都会照样得医治。可以说:耶稣关心每一个人,他终有一天要把一切都更新(参以赛亚书 35:5–6)。
- “以法大”(Ephphatha)是亚兰文,就是耶稣平常说的话,马可特别保留原音再翻译出来,像 5:41 的“大利大,古米”。可以让孩子跟着说一次“以法大,开了吧”。
- 吐唾沫、用手指探耳朵:经文没有解释原因,不要讲成魔法或医疗方法。比较稳妥的说法是:这个人听不见,耶稣用他看得见、感觉得到的动作和他“沟通”。能力在耶稣的话,不在唾沫。
- “不要告诉人”(36 节):马可常记耶稣嘱咐人不要传扬(例如 1:44、5:43),经文这里没有说原因,不要当成本课重点,也不要把“他们越发传扬”教成“不听话是好事”。可以简单说:人们太惊奇了,忍不住说;但耶稣真正要人认识的,比“会行神迹的人”更大,后面几课会看到。
- 和马太福音分开:马太福音 15:29–31 只概括记载耶稣医好许多瘸子、瞎子、哑巴,没有“以法大”这段细节;不要把两处混在一起。上一课的 7:24–30 和本课都发生在外邦人多的地方。下一段(8:1–10 喂饱四千人)留到下次,不放进本课。
经文与课程:马可福音 7:31–37(新标点和合本) · 九月课堂流程 · 上一课。
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